Fem daglige bønner (Salah) er en af Islams vigtigste handlinger af tilbedelse. Muslimer beder fem gange om dagen for at huske Allah, søge Hans vejledning og styrke deres tro.
De fem daglige bønner:
- Fajr – Morgenbønnen (før solopgang)
- Dhuhr – Middagsbønnen (efter solen passerer sit højeste punkt)
- Asr – Eftermiddagsbønnen
- Maghrib – Aftenbønnen (lige efter solnedgang)
- Isha – Natbønnen
Forberedelse til bøn
Før en muslim beder, skal følgende være opfyldt:
- Man skal have wudu (rituel afvaskning).
- Kroppen, tøjet og stedet skal være rent.
- Man skal dække sin awrah (kroppens private områder).
- Man skal vende sig mod Kaaba i Mekka (qibla).
- Man skal have hensigten (niyyah) om at udføre den bestemte bøn.
Bønnen er den vigtigste handling efter troen
Profeten ﷺ sagde:
“Det første en tjener vil blive holdt til regnskab for på Dommens Dag er hans bøn. Hvis den er god, vil resten af hans handlinger være gode. Hvis den er ødelagt, vil resten af hans handlinger være ødelagt.”
— Sunan al-Tirmidhi og Sunan al-Nasa’i (autentisk ifølge mange lærde)
Dette viser at salah er fundamentet for alle andre handlinger.
Bønnen sletter synder
Profeten ﷺ sagde:
“Hvad mener I: hvis en flod løber foran døren til en af jer, og han bader i den fem gange om dagen – vil der være noget snavs tilbage på ham?”
Sahaba svarede:
“Der vil ikke være noget snavs tilbage.”
Profeten ﷺ sagde:
“Sådan er de fem daglige bønner. Allah udsletter synder gennem dem.”
— Sahih al-Bukhari og Sahih Muslim
Sujud – øjeblikket hvor man er tættest på sin Herre
Profeten ﷺ sagde:
“Det nærmeste en tjener er sin Herre er når han er i sujud (nedfald). Så gør mange dua der.”
— Sahih Muslim
Sujud er derfor et meget specielt øjeblik i bønnen.
Bønnen bringer lys på Dommens Dag
Profeten ﷺ sagde:
“Bønnen vil være lys, bevis og frelse for den der opretholder den på Dommens Dag.”
— Sunan al-Nasa’i
Belønningen for at gå til bøn
Profeten ﷺ sagde:
“Den der går til moskeen om morgenen eller aftenen, Allah forbereder en bolig i Paradis for ham hver gang han går.”
— Sahih al-Bukhari og Sahih Muslim